實物可以參考下面照片
穢跡金剛禁百變法經一卷
爾時金剛復白佛言。世尊若有善男子善女人。持我此咒無效驗者無有是處。欲令山摧者。取白芥子三升上好安悉香。於山中疑有寶。取鑌鐵刀一枚。畫四方為界。耳淨巾一枚香爐一枚。燒安悉香先咒一千八遍。取白芥子四散及至七遍。作是法其山自摧。若有寶之處其藏神捨寶而出任意用之。若欲令海竭者。先咒一千八遍。以金銅作一龍形。擲於海中即時海竭。若欲令江河逆流者。取安悉香作一象形。無問大小擲水中咒一百八遍。登時逆流。令依舊者咒一淨石擲之水中其水如故。若有雷電霹靂毒龍卒風惡雨者。即作止雷電印。以左手中指無名指小指並屈掌中。頭指以大母指。捻頭指中節上。誦咒咒之。以印遙指雷雹之處自止。
若欲令一切鬼神自來歸伏為給使者。取水三斗盛銅器中。以淨灰圍之。即作教攝錄印。以二無名指並屈掌中。令背相倚。二中指頭相捻。二頭指及小指各如開華。以大母指捻中節。默咒一百八遍。其世界內所有諸惡鬼。並來雲集自現其身。捨毒噁心任行人驅使。若禁山者所至之山。誦咒百遍大叫三聲。即作業山印以右手無名指。屈於掌中。直豎中頭大母等指。並直豎。向上印之七遍。即卻行七步。後七印山。其山中即一切鳥狩並移出山。若作此印咒七遍。以印向空中印三七度。其空中毫塵不過。若欲令人不語者。書前人姓名。向口中含口。其人口不能言。吐出即語得。若誦一切諸咒先須作壇。若誦我此咒者即勿須作壇。但剋一跋枳金剛榼杵。於佛塔中或於靜室中。用香泥塗地隨其大小。著種種香華供養。安杵壇中咒一百八遍。其杵即自動。或變作種種異物亦勿怪之。更誦咒一百八遍。其杵自去地三尺以來。或五六七尺乃至一丈以來。持法之人即須歸依懺悔發願。我於彼中即現真身。隨行人意所願樂者。並皆速得如意。我即與授菩提之記。即得身心解脫。先須誦十萬遍滿。然後作法若課未充不得效驗
【以下為四法印】
印法第二
| 印 | | 此印方一寸八分刻之。咒一千遍。
日白膠香度之。剋印日勿令人見。
用印印心。得心智自然智宿命智。
持印百 日。即得住種種大法門 【第一枚6CM】 |
| 印 | | 方一寸二分咒六百遍。以安
悉香度之。帶行令一切人愛
樂得大自在永離眾苦 【第二枚4CM】 |
| 印 | | 方一寸五分刻之。咒六百
遍。以白膠香度之。用印印
腳。便得飛騰虛空所向自在 【第三枚5CM】 |
| 印 | | 方一寸八分刻之。用白膠香
度之。咒七千遍。用印印足。可
日行三百萬里無人得見 【第四枚6CM】 |
【以上為四法印】
【以下四十二秘印5*5CM紅色橡膠印章】
神變延命法
| 印 | | 伏連。書心上即差。大吉急急如律令 |
| 印 | | 心痛。書之立即除差。大吉利急急如
律令先咒七遍 |
| | 鬼病。
朱書吞之 | | 精魅鬼病之人。
朱吞之七大書枚
立瘥神驗 |
| | 若依法之人。取白檀綾二丈一尺七寸。
白練裹之。置於地輪世界。令人延年得七十
歲。
若無人送者。即安自宅中庭。
掘地七尺埋之亦得。
又得聰明多智辯才無礙 |
| |
| |
| | 此七道亦能治萬病。吞之亦
令人長壽益智大神驗 |
| |
| |
| | 此上七道用朱書紙上。吞之
千枚令人延年。即得與天地
齊壽。不得令人見之 |
| |
| |
| | 此上七道若有人患一切病。
以此符書之皆得除瘥。若人
書符吞之者。延年益智大驗
效矣 |
| |
| |
| | 此上七道若有人求種種珍寶
者。以朱書此符吞之滿七日。
即有種種妙寶自然而至。若
求他人財物。當書彼人姓名
於符下。其人立即送物到 |
| |
此上三符朱書床四腳上。常有八大金剛衛護悉不暫捨。惟須嚴淨勿令污染之物入房。切須慎之
| | 有大火災起者。書符擲一枚
咒一百八遍。向火中須臾災
自滅 |
| | 火惡風起者。書此符咒一
百八遍。擲向風中即止 |
| | 有大水起者。書此符擲於水
中。立即斷流水不溺人矣 |
| | 有大雨者。書此符咒之一百
八遍。向雨擲之其雨立即自
定之 |
| |
此符朱書吞三枚。及可與他人書符。即有驗效。若不爾者用諸符無驗
爾時穢跡金剛說此符已。大眾同聲讚言。善哉大力士汝能說是大妙之法。令諸眾生皆得解脫枙r金剛頃白諸大眾。當知我於汝等。此法若流行之處。我等大天常當護此行法之人助令成就。是時金剛復作是言。若有眾生行此法者。我即往彼現其人前。所求願者我亦施與。令彼得種種變現種種神通所作無礙。常須念我本師釋迦牟尼佛。我即常隨逐之。令一切法皆助成就枙r金剛說此法已。大眾倍加悲喜。及諸天龍大鬼神等。各奉聖言禮足而去
穢跡金剛禁百變經一卷
(古經本咒四十三字。唐太宗朝人多持誦感驗非一。除去十字今就錄出。速獲靈應無過是咒)
唵[口*佛]咶 啒[口*聿]摩訶般囉(二合) 很那[得-彳+口] 吻汁
吻 （醯）（摩）（尼）[口*微]咭[口*微] 摩那棲（唵）（斫）（急）
（那）烏深暮 啒[口*聿]吽吽（吽）泮泮泮（泮）（泮）娑訶
(真覺彈師所傳神咒。與今經咒同。但梵音賒切字語少異)
唵佛詬窟聿 摩訶般那很那詡 吻泮吻
尾劼尾 摩那棲 烏澀謨 窟聿吽吽吽
發發發 莎訶
【穢跡金剛贊】：
穢跡金剛 釋尊化身 三面八臂威神王
護法伏邪魔 火光除穢 清淨見本來
南無穢跡金剛神王佛（三稱）
持誦「穢跡金剛咒」的功德本來就不可窮盡，因為神咒乃佛之秘密真言，具有無量無邊的功德，猶如虛空，不可盡數。
《大威力烏樞瑟摩明王經》云：『爾時薄伽梵金剛手菩薩摩訶薩，如師子顧作此瞻視，唱如是言：大部多主！我今說「烏樞瑟摩」秘密曼荼羅法，若暫聞者，一切事業皆悉成就，不有非時夭橫，但諸惡事皆不及身，毘那夜迦伺不得便，一切眾生之所愛敬，一切怨敵常皆遠離，一切密言皆得成驗，諸金剛法任運當成，一切不祥即得解脫，一切吉慶常當加護，若持此明滿十千遍，即同登壇具足灌頂。』
下面就從《穢跡金剛禁百變法經》、《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》、《密跡力士大權神王經偈頌》、《大威力烏樞瑟摩明王經》、《佛說陀羅尼集經金剛烏樞沙摩法》……等相關「穢跡金剛」主要經典，整理出二十一種功德，供各位參考。
一、降伏情慾
佛臨涅盤時，有螺髻梵王跟千萬億眾的天女共相欲樂，佛弟子們派了百千眾的咒仙前往降伏螺髻梵王，可是咒仙們到了螺髻梵王欲樂之處，就被那些「淫穢不淨」之物給打敗，各各犯咒而死。此時如來的左心化現了「不壞金剛」（穢跡金剛），然後以大神咒前往降伏，才用手一指，那些「淫穢不淨」立刻變成了「清淨大地」。由此可知穢跡金剛咒具有降伏破壞淫穢之功。
再據《楞嚴經》中所說的「火頭金剛烏芻瑟摩」也是將「淫心」轉化成「智能火」的修行方式，經云：「烏芻瑟摩……多淫人，成猛火聚。教我遍觀百骸四肢，諸冷暖氣，神光內凝，化多『淫心』，成『智慧火』，從是諸佛皆呼召我，名為『火頭』」。
佛弟子如果有淫慾深重的習性，可修穢跡金剛咒法輔助。女眾亦應修持穢跡金剛來護身，以防暴力侵害之事。「穢跡金剛」的本願就是要護持清淨正法，庇護眾生，不受任何淫污之害。
二、去染除穢
如果我們要前往殯儀館、停屍間、火葬場、不淨屋、鬼怪地、死屍處，或有血光不祥之地……等，都可以持誦「穢跡金剛」咒來護身。
誦咒修行的人，在其餘諸法當中，有關誦咒本人，或誦咒地點皆有要求應以「清淨」為宜。唯獨修持「穢跡金剛法」，能通「染」通「淨」，無所禁制，乃至有人在不淨處默念亦得，或處於廁所默念亦得，或女人經期時誦念此咒亦得。經文有云「若人能去諸貪雜染，其法更好，所有功能不可具論」，這個理所當然矣。
三、方便修學
一般習學咒語皆需作壇，或結壇結界，方能如法受持。而修持穢跡金剛咒者則不必一定要作壇，只需刻一「金剛榼杵」於佛塔或靜室中供養，然後隨力持咒。
四、聰明智慧
修持「穢跡金剛咒」能得智慧大辯才，能讓根性愚鈍者開發心智。
五、得大福德
修持穢跡金剛咒可得世間福報圓滿，遠離貧窮之害。
《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》云：「若有世間眾生，被諸天惡魔一切外道所惱亂者，但誦我咒十萬遍，我自現身令一切有情隨意滿足，永離『貧窮』，常令安樂。」
六、降魔鬼病
持誦穢跡金剛咒，則所有鬼神妖魔皆不能害，甚至要對持咒者恭敬禮拜。
七、延壽消災
經中曾提到「符印」法的使用，不過這些印法都時須先誦滿十萬遍咒語，與本尊相應後，才能如法作法，如果課未充，是不得效驗的。這些符印咒法不只能治病，甚至能讓人延年益壽。經上雖是這樣說，但這是在顯金剛咒與符印之威德力，也願修此法者勿生貪心，一切以平常心去持咒修法。
八、治瘟疫病
瘟疫病其實就是《地藏經》中所說的「行病鬼王」，也類似於前幾年世界發生的SARS疫病。這種瘟疫病在古時候也有，當時也都採用持咒的方式去除滅。
經中講述持誦穢跡金剛咒能去除瘟疫之法，經云：「若欲令『行病鬼王』不入界者，於十齋日，誦我此咒一千八遍，能除百萬衰患。」
修持功德
一般人持誦「除穢金剛咒」的功德無量，因為神咒乃諸佛秘密真言，具有無量無邊的功德，猶如虛空，不可盡數。
下面就從《穢跡金剛禁百變法經》、《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》、《密跡力士大權神王經偈頌》、《大威力烏樞瑟摩明王經》、《佛說陀羅尼集經金剛烏樞沙摩法》……等相關「除穢金剛」經典，整理出下列種種功德，供各位參考。
一、降伏情慾
佛臨涅盤時，有螺髻梵王跟千萬億眾的天女共相欲樂，佛弟子們派了百千眾的咒仙前往降伏螺髻梵王，可是咒仙們就被螺髻梵王欲樂之處那些「淫穢不淨」之物給打敗，各各犯咒而死。此時如來的左心化現了「除穢金剛」，後前往降伏，用手一指，那些「淫穢不淨」立刻轉化「清淨」。由此可知除穢金剛咒具有降伏破壞淫穢之功。
《楞嚴經》云：「烏芻瑟摩……多淫人，成猛火聚。教我遍觀百骸四肢，諸冷暖氣，神光內凝，化多『淫心』，成『智慧火』，從是諸佛皆呼召我，名為『火頭』」。
佛弟子如果有淫慾深重的習性，可修除穢金剛法輔助。女眾亦應修持除穢金剛來護身，以防暴力侵害之事。「除穢金剛」的本願就是要護持清淨正法，庇護眾生，不受任何淫污之害。
二、去染除穢
如果我們要前往殯儀館、停屍間、火葬場、不淨屋、鬼怪地、死屍處，或有血光不祥等等污穢之處，都可以持誦「除穢金剛」咒來保護自己。
誦咒修行的人，在持其他諸法時，對於誦咒者，或誦咒地點皆要求應以「清淨」為宜。唯有修持「除穢金剛法」，能使「染」為「淨」，無所禁忌，乃至有人在不淨處默念亦可，或處於廁所默念亦可，或女人經期時誦念此咒亦可。經文有云「若人能去諸貪雜染，其法更好，所有功能不可具論」。
三、方便修學
一般修法皆需作壇城或結界，方能如法受持。但修持除穢金剛咒者則不需作壇，只需刻「金剛榼杵」於佛塔或靜室中供養，然後隨力持咒即可。
四、聰明智慧
修持「除穢跡金剛咒」能得智慧辯才，能讓根性愚鈍者得慧。
五、得大福德
修持除穢金剛咒可得世間福報圓滿，遠離貧窮。
依《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》云：「若有世間眾生，被諸天惡魔一切外道所惱亂者，但誦我咒十萬遍，我自現身令一切有情隨意滿足，永離『貧窮』，常令安樂。」
六、降魔鬼病
因佛陀入滅後，除穢金剛現身，諸天鬼神揭發願要護持誦念除穢金剛咒的行者，所有鬼神妖魔皆不能害，且要對持咒者恭敬禮拜。
七、延壽消災
經典提到相關「符印」法的使用，但作印法前須先誦滿十萬遍咒語，與本尊相應後，才能如法作法，否則不得效驗。這些符印咒法不僅可以治病，更有甚者可讓人延年益壽，願修此法者勿生貪心，一切以平常心去持咒修法。
八、治瘟疫病
經中講述持誦除穢金剛咒能去除瘟疫之法，經云：「若欲令『行病鬼王』不入界者，於十齋日，誦我此咒一千八遍，能除百萬衰患。」
九、治夜驚怖
經說如果晚上睡覺常常會有「驚怖」的情形發生，那只需持「除穢金剛咒」二十一遍，然後用水或手輕彈睡眠者（加持的動作），從此即可免除驚怖惡夢！
十、滅諸罪事
經典上說：如果有宿世的惡業及冤親債主，勤持除穢金剛咒定能除去惡業。
如果能彩繪除穢金剛像，並持誦金剛咒，亦能除去阿鼻地獄罪。
十一、防蛇毒獸
如遇「蛇蠍猛獸」、「惡狗狼犬」或「獅子虎狼」時，專心持誦「除穢金剛」咒，即可使這些動物不敢傷人，乃至解脫畜生道之業報。如果持咒加持水，再將咒水灑於房屋週遭，蚊鼠蟑螂惡蟲都會離開。
十二、免除盜賊
若平時行住坐臥間，隨時隨地持誦「除穢金剛咒」，能免除盜賊偷竊之事！
十三、治兒夜啼
經典有芸，拿一條素色布，然後抄寫除穢金剛咒文在布上，後持除穢金剛咒，每持一遍，就打一結，持108遍同時打108個結，然後將布繫在小孩子的頸子下，這樣小孩就不會夜夜啼哭，去除鬼神干擾！
十四、治百萬病
經云：「若有善男子善女人，欲救療『萬病』者，誦上咒四十萬遍，見有病者治之有驗，無問淨與不淨，隨意驅使，我當隨從滿一切願。
又行住坐臥心口常持誦除穢金剛咒，能治諸病，及妖精怪、蠱毒陰崇等鬼難病。至於因前世害他眾生命，今生因宿業而得的冤債病，朱書秘咒亦能永遠除瘥去。
十五、子息易得
經云：無子息或是婦女怪病，或有鬼胎影響者，如果結「都攝印」持誦除穢金剛咒的話，那麼很快就可以把婦女病、鬼胎病給除去，進而獲得子息！
十六、見亡者事
如果我們很懷念已逝的親人，很想見他們一面，在親人的忌日當天禁食，然後到佛塔供養諸佛，請諸佛加被。再選一淨室，專心持誦除穢金剛咒，即可以於夢中見到親人！
十七、眾神庇護
如果我們行住坐臥都能心念口誦這個除穢金剛神咒，路邊廟中的眾神，或路上迎神賽會的諸神都會禮敬你，甚至追隨保護著你！
十八、超度解脫
六道眾生只要聽聞除穢金剛咒音皆可速得解脫超生。
十九、本尊夢感
修持金剛法的人可以在禪定中或夢中親見釋迦牟尼佛或大權力士神王佛，凡願必能速獲滿足。
二十、本尊相隨
如果我們時時持誦除穢金剛咒，那本尊會時時隨身保護著我們，不會有盜賊、水火、五兵之難，得以延年益壽。 如果遇到不淨的食物，可以先唸咒加持七遍，則可避免諸毒！
二十一、授記作佛
除穢金剛法門能於末法時期利益眾生，讓自己發菩提心、證菩提路。就算持咒未達「清淨」之境，十方諸佛聽聞你持誦的咒音，也會為你授記，將來成佛無疑！
修持「除穢金剛咒」的功德本來就不可窮盡，《密跡力士大權神王經偈頌》云：「本咒功能說之不可盡，精嚴加持詔示諸神異，水湧波動寶杵橫飛轉，像儀光出言語端的奉」。從經典中我們大略可以整理出約「四十二種功德」：
一、位尊得貴
二、降伏情慾
三、去染除穢
四、通染通淨
五、方便修學
六、聰明智慧
七、得大福報
八、離貧得富
九、降魔鬼病
十、延壽消災
十一、治瘟疫病
十二、治惡瘡病
十三、療冷寒症
十四、治百萬病
十五、治夜驚怖
十六、夜夢吉祥
十七、令得安樂
十八、滅諸罪事
十九、畫像滅罪
二十、防蛇毒獸
二十一、辟諸毒食
二十二、防水難患
二十三、止雹息雪
二十四、辟兵災橫
二十五、辟官諍訟
二十六、免除盜賊
二十七、治兒夜啼
二十八、眾神庇護
二十九、鬼神禮敬
三 十、諸王貴敬
三十一、金剛侍衛
三十二、子息易得
三十三、生產順利
三十四、得善姻緣
三十五、超度解脫
三十六、見亡者事
三十七、本尊夢感
三十八、本尊相隨
三十九、證總持門
四 十、得宿命智
四十一、速獲菩提
四十二、授記作佛。
