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“十相自在”這種圖案在藏傳佛教裡十分常見。在塔門、壁書、唐卡上都有,還有刺繡成護身符和製成琺琅的徽章佩帶在胸前的。
在這裡藏文man-bcu,漢文澤為“十相”,可以理解為10個符號所象徵的須彌山和人的身體 的各部位,這10個符號包括3個圖形和7個梵文字母;藏文的dbang-ldan直譯為具有力量,舊譯為“自在”。這兩個詞加在一起如果通俗一些可以簡單地理解為具有神聖力量的10個符號,十相自在是:壽命自在、心自在、願自在、業自在、受生自在、資具自在、解自在、神力自在、法自在、智自在。令東、南、西、北、時空自在精品是由多種吉祥圖案組合而成,其中包括十相自在圖,文殊九宮八卦圖,八吉祥圖、摩尼寶珠、獸頭金翅鳥等。
意為:壽命自在、心自在、願自在、業自在、受生自在、解自在、神力自在、資具自在、法自在、智自在。令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上下等十方與年、月、日、時等時辰所組合的時空宇宙世界一切自在。令具信者免除刀兵、疾疫、餓饉及水、火、風等災難,使所在之處吉祥圓滿、眷屬和睦、身心安康、去處通達、所求如願。
十相自在 藏語“朗久旺丹”,是藏傳佛教時輪宗的一種圖案,標誌著密乘本尊及其壇場合一體,象徵時輪宗的最高教義,故被認為極聚神聖意義和力量。在塔門、房門上、牆壁、經書封面、巖壁上等處經常可見,也有做為護身符佩戴在身上,具有裝飾和辟邪的功效。它是由7個梵文字母(“亞熱巴拉瑪恰哈”)加上日、月、慧尖三個圖案組成。十相自在也叫十相自在之權,即命自在,心自在,資具自在,業自在,解自在,授生自在,願自在,神力自在,智自在,法自在。