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[RELI-U01046] 精品八供八吉祥錫合金供杯一套8個

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貨    號:RELI-U01046
生 產 地:NA
標    簽:RELI   
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直徑8.5cm左右

 

八供養供養順序：（從左至右）

水 、水 、花  、香（香塔）、燈（燈燭）、塗香（檀香油） 食子（朵瑪） 法螺（白海螺）
 

八供之意義：
（一）水－－供養諸佛菩薩飲用。

 （二）水－－供養諸佛菩薩盥洗。
（三）花－－供養諸佛菩薩一切美好的色。
（四）香－－供養諸佛菩薩世間美好的香。
（五）燈－－供養諸佛菩薩眼識光明。
（六）塗香－－供養諸佛菩薩塗身之油代表世間美好之觸。
（七）食子－－供養諸佛菩薩之食物代表味。
（八）法螺－－供養諸佛菩薩世間妙音代表聲。

【八吉祥簡介】

   八吉祥：它是佛教傳說中的寶物，由八種象徵吉祥的器物組成，人們視它為吉祥之兆，故在中國傳統裝飾中應用很廣。

  • 法螺：表示佛音吉祥，被比作運氣的象徵。
  • 法..輪：表示佛法圓轉，被比作生命不熄。
  • 寶傘：表示張弛自如，被比作保護眾生。
  • 白蓋：加被大千世界，是解脫大眾病貧的象徵。
  • 蓮花：出淤泥而不染，是聖潔的象徵。
  • 雙魚：表示福智圓滿，喻為成功和名利。
  • 盤長：表示回貫一切，是長壽、無窮盡的象徵。

八個商品能給你帶來吉祥、好運、健康。

   吉祥八寶即八吉祥，又稱八瑞吉祥，八寶吉祥，藏語稱“扎西達傑”。
        相傳這八種吉祥之物代表佛陀身上的八個部位。
1.寶傘：梵語稱“CHATTRA”，藏語音“Rinchen Dug”，象徵佛陀教誨的權威。古印度時，貴族、皇室成員出行時，以傘蔽陽，後演化為儀仗器具，寓意為至上權威。佛教以傘象徵遮蔽魔障，守護佛法。藏傳佛教亦認為，寶傘象徵著佛陀教誨的權威。
        2.寶魚：梵語稱“SURVANA MATSYA”，藏語音“Sergyi Nya”，象徵自在與解脫，也象徵慧眼。金魚 魚行水中，暢通無礙。佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者。藏傳佛教中，常以雌雄一對金魚象徵解脫的境地，又像征著復甦、永生、再生等意。
        3.寶瓶：梵語稱“KALASHA”，藏語音“Terchen-pahi Bumpa”，象徵阿彌陀佛也象徵靈魂永生。寶瓶 藏傳佛教寺院中的瓶內裝淨水（甘露）和寶石，瓶中插有孔雀翎或如意樹。即象徵著吉祥、清淨和財運，又像征著俱寶無漏、福智園滿、永生不死。
4.蓮花：梵語稱“PADMA”，藏語音“Padma Zangpo”，象徵出污泥不染的品質及修成正果。蓮花 蓮花出污泥而不染，至清至純。藏傳佛教認為蓮花象徵著最終的目標，即修成正果。
        5.白海螺：梵語稱“SHANKHA”，藏語音“Dungkar Yakhyil”，象徵佛法音聞四方。白海螺 佛經載，釋迦牟尼說法時聲震四方，如海螺之音。故今法會之際常吹鳴海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被視為名聲遠揚三千世界之象徵，也即象徵著達摩迴盪不息的聲音。
        6.吉祥結：梵語稱“SHRIVATSA”，藏語音“Palgyi Behu”，象徵著代表有關宇宙的所有理論和哲學的《梵網經》，它象徵著，如果跟隨佛陀棗達摩之網，就能從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟寶珠。吉祥結 吉祥結較為原初的意義象徵愛情和獻身。按佛教的解釋，吉祥結還象徵著如若跟隨佛陀，就有能力從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟珍寶。
 7.勝利幢：梵語稱“DHVAJA”，藏語音“Choggi Gyaltshan”，象徵著修成正果的勝利。勝利幢 為古印度時的一種軍旗。佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫，覺悟得正果。藏傳更用其比喻十一種煩惱對治力，即戒、定、慧、解脫、大悲、空無相無願、方便、無我、悟緣起、離偏見、受佛之加持得自心自情清淨。
        8.金輪：梵語稱“CHAKRA”，藏語音“Sergyi Khorlo”，象徵佛陀教義的傳播。金輪 古印度時，輪是一種殺傷力強大的武..器。後為佛教借用，象徵佛法象輪子一樣旋轉不停，永不停息。

   “佛家八寶”亦稱“吉祥八寶”或“八吉祥“或“八瑞相”等,即“輪螺傘蓋花罐魚長”，有一定的寓意，排列順序為-法輪、寶傘、金魚（雙魚）、寶瓶（貫）、蓮花、法螺、盤長、白蓋。-象徵大法圓轉，萬世不息；寶傘象徵張弛自如，曲覆眾生；金魚（雙魚）象徵堅固活潑；寶瓶（貫）象徵福智圓滿，具空無漏；蓮花象徵出世超凡，無所污染；法螺象徵有菩薩意，妙音吉祥；盤長像征迴環貫徹，一切通明；白蓋象徵遍覆三千，淨一切業。

 

 

 

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