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[RELI-U00840] 4.2CM六字大明咒印章

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貨    號:RELI-U00840
生產地:NA
標    簽:RELI
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六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽(OM MA?I PADME HUM)」是大慈大悲觀世音菩薩咒，源於梵文，象徵一切諸菩薩的慈悲與加持。念誦本咒即特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴展，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。
　　六字大明咒１藏文２梵文３羅馬字注音六字注音嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）
　　關於此咒的讀音，必須要強調一下。按照傳統，其中的叭（bēi）不能念成（bā），咪（mēi）也不能念成（mī）。大家可以去搜索一下，所有的視頻和音頻MP3里，那些高僧大德全部都是這樣讀的。在實踐傳承中，所有的高僧大德前輩先賢也都是讀作嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），自古以來，民間所有的道場也都是這樣讀的，大家儘管去考證。
　　有人說按照古梵音來讀才是正確的，這個觀點是很片面的。實踐中確實也有極個別的人按照古梵音來讀的，但也只是個別人，不足以取。有興趣的可以到民間考察一下大家都是讀的傳統音還是古梵音，事實勝於雄辯。如果有人認為我們大家讀的不是古梵音佛菩薩就聽不懂了，那真是夠執著了。千百年來，我們漢地、藏地的廣大佛眾全部都是按照（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）來讀的。這個傳統是有其深厚意義的，我們知道為什麼各代上師先賢為什麼都是按照這個音來傳承？難道他們都不懂古梵音？顯然不是。這裡面的意義我們不可妄加測度，但可以肯定的是，我們絕不能指摘千百年來所有的上師先賢是讀錯了。
　　如果我們初學時望文生音學錯了，要有勇氣糾正錯誤，這才是實事求是的態度。不要拿什麼別的借口來搪塞。有些人還拿老太太錯讀為“嗡嘛呢叭咪牛”的故事來說事，我們且不說這個故事關於咒音的道理對不對。單看你的理解，如果你想用到這裡也是錯誤的，這是錯解寓言。那個寓言最主要的是要強調信心的重要。我們講信、願、行。信是成就的根本，你忽然信心不具了，自然會心隨境轉，道力盡失。然而，有些人卻把他拿來當作可以念錯咒音亦無妨的藉口，既是如此又何必要上師來傳咒？
　　（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），每個字所代表的意義都是不同的，但是每個字都代表無盡功德大利，即使你只修念其中一兩個字，也會得到很大功德。這就是為什麼有些咒文讀的不準確仍然有功德感應的原因。觀世音菩薩曾化身為蒼蠅到畜牲道度生，那些豬圈裡的豬聽到觀世音菩薩化身的蒼蠅發出的“嗡”聲，只憑這一個字，它們就當下得到解脫。每一個字都具大利，這個道理應當明白。
　　但是，我們既然要修，就要完整的正確的，依傳統一脈，傳統是無數前輩先賢上師實證而來的，其中密義深遠，包含了修陀尼的真義所在。而我們自行考證而來的讀音，雖然在學術上可能是正確的，但是缺少了無數先賢的實證，流於膚淺，不達究竟道地。別的真言陀羅尼我們不反對學習古梵音，但是這一個咒，經過千百年的傳承，其發音早已賦予了諸圓通大士的無上密義，不可輕易更改，老老實實依傳統傳承為是。當然，音節上這個密主要是義密而非形式之密，是為密義普傳，眾皆可修習。
發音須知
　　嗡：讀（ōng 嗡），ōm 是正確讀音，OM=AUM，最後要閉唇。
　　嘛：讀（mā），舌尖微向下卷，雙唇由閉到開，發爆破音。
　　呢：?ī 是捲舌音，發音時舌尖要上翹頂上顎，然後放開發?ī音。
　　叭：（bēi）後有一個輔音 d，在漢語跟藏語裡都被省略了。可讀成bēidemēi，de 輕而短，一帶而過。
　　咪：mēi 其它寫法有[口+彌]、[口+迷]等。要讀成mēi，不能讀成 mī，由梵文詞的位置格變化而來。
　　吽：發音為（hōng轟），也有書注音為（hòng）。發一聲還是四聲都可以，可根據場景與意願自行覺定，多數讀四聲。
　　咒音MP3推薦貝瑪千貝仁波切的唱誦版，旋律清曠優美，百度MP3可以搜到。
象徵意義
　　唵表示佛部心，代表法、報、化三身，也可以說成三金剛（身金剛、語金剛、意金剛），是所有諸佛菩薩的智慧身、語、意。
　　嘛呢表示寶部心，就是摩尼寶珠，取之不盡、用之不竭、隨心所願、無不滿足，向它祈求自然會得到精神需求和各種物質財富。
　　叭咪表示蓮花部心，就是出污泥而不染的蓮花，表示現代人雖處於五濁惡世的輪迴中，但誦此真言，就能去除煩惱，獲得清淨。
　　吽表示金剛部心，是祈願成就的意思，必須依靠佛的力量，才能循序漸進、勤勉修行、普渡眾生、成就一切，最後達到佛的境界。
　　唵為白色，象徵本尊之智慧，屬於禪定波羅蜜多，能除傲慢心。
　　嘛為綠色，象徵本尊之慈心，屬於忍辱波羅蜜多，能除嫉妒心。
　　呢為黃色，象徵本尊之身、口、意、事業、功德，能除貪慾心。
　　叭為藍色，象徵本尊之大樂，屬於佈施波羅蜜多，能除愚癡心。
　　咪為紅色，象徵本尊之大樂，屬於佈施波羅蜜多，能除吝嗇心。
　　吽為黑色，象徵本尊之悲心，屬於精進波羅蜜多，能除瞋恚心。
　　總而言之，念「唵嘛呢叭咪吽」能夠清除貪、瞋、癡、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱，堵塞六道之門，超脫六道輪迴，往生淨土而證菩提。
持誦功德
　　持咒功德，不可言喻。
　　男女老幼，富貴貧賤，
　　皆可念誦，朝夕晝夜，
　　行住坐臥，無不適宜。
　　持咒遍數，越多越好。
　　百零八遍，一次為宜。
　　滿十萬遍，為一週期。
　　身須清淨，忌蔥酒肉。
　　發菩提心，生大慈悲。
　　至誠皈依，觀音菩薩。
　　心緣一境，不可散亂。
　　久久行之，災病悉免，
　　有所祈求，無不如願。
　　念誦此咒，能除魔障；
　　念誦此咒，能免損傷；
　　念誦此咒，能消業障；
　　念誦此咒，能生智慧；
　　念誦此咒，能得成就；
　　念誦此咒，能脫輪迴；
　　念誦此咒，能生極樂；
　　念誦此咒，功效殊勝。
　　六字大明咒之功德利益---《大乘莊嚴寶王經》
　　佛告善男子：此六字大明陀羅尼，是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心，若有知是微妙本心即知解脫。
　　善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之寶，汝七代種族首當得其解脫。
　　善男子！彼時是（持）明人，於其腹中所有諸蟲，當得不退轉菩薩之位。
　　若復有人以此六字大明陀羅尼，身中項上戴持者，善男子若有得見是戴持之人，則同見於金剛之身。又如見於舍利萃堵波，又如見於如來，又如見於具一俱胝智能者。
　　若有善男子善女人，而能依法念此六字大明陀羅尼，是人而（得）無盡辯才，得清淨智聚，得大慈悲。如是之人，日日得具六波羅密多圓滿功德。是人得天轉輪灌頂。是人於其口中所出之氣觸他人身，所觸之人發起慈心離諸瞋毒，當得不退轉菩薩，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。
　　若此戴持之人以手觸於餘人之身，蒙所觸者，是人速得菩薩之位，若是戴持之人，見其男子女人童男童女，乃至異類諸有情身，如是得所見者，悉皆速得菩薩之位。如是之人而永不受生老病死苦愛別離苦，而得不可思議相應。
藏王讚頌
　　藏王松贊岡布對六字大明非常崇敬並作詩讚頌：
　　一、持誦大秘密咒六字真言可圓滿六度波羅蜜：
　　嗡圓滿佈施波羅蜜；
　　瑪圓滿持戒波羅蜜；
　　尼圓滿忍辱波羅蜜；
　　悲圓滿精進波羅蜜；
　　美圓滿禪定波羅蜜；
　　吽圓滿般若波羅蜜。
　　二、持誦大秘密咒六字真言可脫離六道痛苦，往生極樂：
　　嗡關閉進入諸天道之門，從天道死亡痛苦中解脫；
　　瑪關閉進入修羅道之門，從戰爭殘酷打鬥中解脫；
　　尼關閉進入俗人道之門，從人道貧病苦難中解脫；
　　悲關閉進入惡鬼道之門，從飢餓痛苦煎熬中解脫；
　　美關閉進入旁生道之門，從無明愚癡痛苦中解脫；
　　吽關閉進入地獄道之門，從嚴冰酷熱痛苦中解脫。
　　三、持誦大秘密咒六字真言可以得到六種成就：
　　嗡得到不共殊勝成佛之成就；
　　瑪得到善友共同修煉之成就；
　　尼得到平息病苦災難之成就；
　　悲得到增長壽命福德之成就；
　　美得到人丁旺財祿盛之成就；
　　吽得到消除魔害能力之成就。
　　四、持誦大秘密咒六字真言可以消除六種罪過：
　　嗡消除愚癡
　　瑪消除瞋恨
　　尼消除吝嗇
　　悲消除貪慾
　　美消除嫉妒
　　吽消除我慢
　　五、持誦大秘密咒六字真言可以成就觀音菩薩六種功德：
　　嗡成就觀世音菩薩的身行
　　瑪成就觀世音菩薩的語言
　　尼成就觀世音菩薩的意念
　　悲成就觀世音菩薩的福德
　　美成就觀世音菩薩的事業
　　吽成就觀世音菩薩的功勳
　　六、持誦大秘密咒六字真言可以得到六種次第功德：
　　嗡得到資糧道功德
　　瑪得到加行道功德
　　尼得到見道地功德
　　悲得到修道力功德
　　美得到無學道功德
　　吽得到正遍知功德
　　七、持誦大秘密咒六字真言可以漸入聖階直至成佛：
　　嗡字發菩提心入十信位，
　　嘛字從十信位入十住位，
　　呢字從十住位入十行位，
　　叭字從十行位入十回向，
　　咪字從十回向入十地位，
　　吽字入金剛乘到大覺位。
　　是故念誦此咒，
　　即能頓超十地，
　　成就無上菩提。
佛所稱許
　　在《大乘莊嚴寶王經》中，佛告善男子：此六字大明陀羅尼，是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心，若知是微妙本心即知解脫。
　　善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之寶，汝七代種族首當得其解脫。善男子，彼時是（持）明人，於其腹中所有諸蟲，當得不退轉菩薩之位。
　　若復有人以此六字大明陀羅尼，身中項上戴持者，善男子，若有得見是戴持之人，則同見於金剛之身。又如見於舍利、萃堵波，又如見於如來，又如見於具一俱胝智能者。
　　六字大明咒之真持者得如下世間利益：
　　1)得一切福德壽命等自在。
　　2)能得無盡辯才。
　　3)會具有無比威猛力。
　　4)九十九恆河沙數如來、微塵數菩薩、三十二天天子眾都會聚集；四大天王與四方護法、眾多龍王、藥叉神祇護念此人，化除一切凶事，俾令諸事吉祥。
　　5)消除一切地水火風等世間災難。
　　6)除一切病痛、延年益壽。
　　7)去一切鬼魅妖魔等害。
　　8)歷代祖先皆得超生。
　　9)七世子孫也會受益。
　　10)若有人將大秘密咒六字真言佩戴在身上，此身即為金剛身，如舍利塔，也成為世尊種族中人。......
傳承淵源
　　釋迦牟尼佛住世時，有菩薩名除蓋障——八大菩薩之一，懇求釋尊傳授六字大明咒，釋尊云：“我於過去世時，曾經向蓮花象王佛學習此咒。”而蓮花象王佛又從何處學習此咒呢？
　　原來蓮花象王佛經歷無數世界，學習此咒不得結果。及至西方極樂世界，謁見阿彌陀佛，阿彌陀佛乃請觀音菩薩傳授，當時大地震動，天雨寶華，種種神變瑞相現前。蓮花象王佛獲咒後，普度眾生，無量無數。
　　釋尊在過去世，未成佛之前，曾得蓮花象王佛傳授此咒，而成佛後，亦曾傳授此咒多次。惟當除蓋障菩薩請求傳授，釋尊卻云：“印度某大城中，觀音菩薩化身為一居士，彼起止污穢，且有妻有兒，但不可輕視，彼實為觀音菩薩化身也。”
　　除蓋障菩薩於是率領千二百名羅漢，詣謁居士。居士傳授六字大明咒之後，即示現種種神通變化，除蓋障菩薩以瓔珞供養居士，居士卻之云：“我不需要供養，你供養釋迦牟尼佛可也。”........
簡修儀軌
　　大悲觀音六字真言，
　　滅絕六趣普利有情，
　　每日課誦簡修儀軌：
　　皈依發心：（三遍）
　　諸佛正法聖賢僧直至菩提我皈依
　　以我所修施等善為利有情願成佛
　　觀音讚頌：（此贊於藏地流傳甚廣，加持力大）
　　（3、7、21、百八遍，多多持誦）
　　淨極無瑕大悲身阿彌陀佛頂上尊
　　慈眼悲愍視眾生皈命頂禮觀世音
　　持誦咒語：（最少108遍）
　　嗡嘛呢叭咪吽捨視個人習慣，捨字亦可不念。
　　功德回向：（於後可加念普賢行願品偈頌部分和其他回向文）
　　觀音大士尊身何如似眷屬壽命以及聖剎土
　　汝尊聖相賢妙何等俱惟如此等我眾願成現
　　我今以此勝功德願速成就觀自在
　　令諸眾生悉無餘同生西方極樂國
　　大悲觀音，於我眾生，
　　有大因緣，瞻視世間，
　　尋聲救苦，竿立影現，
　　每每觀見，末世眾生，
　　眾苦交煎，多諸苦難，
　　縱有信心，佛道難圓，
　　遂傳此咒，廣利有情，
　　若有眾生，日夜勤勉，
　　懷誠敬心，誦滿百萬，
　　必能封閉，六道之門，
　　往生極樂，正坐金蓮，
　　現在生中，一切苦難，
　　煩惱業因，必定消除，
　　一切所求，無不如願！
成就證相
　　若具強烈信心、無絲毫懷疑、精進念誦此六字大明咒必定獲得共不共之成就。從古至今修行此法者，成就之驗相不勝枚舉，為令聞法者生起信心與歡喜心，今從印、藏、漢史中略擷取幾則公案，以宣說此六字大明咒之善妙成就證相。
　　從前，在印度金剛座的西方，有一商人名珍必羅珠（妙智慧），信奉聖觀音，修法精勤，信心具足，常於旃檀林中一邊繞旃檀樹轉，一邊持誦六字明咒。此人命終後，屍體火化，次年，其處一樹上結一大疙瘩，剖開此疙瘩後，內有五尊聖觀世音自生像，中間者，乃聖布達學（聖者菩提自在），白色十一面；東方者，乃聖班雜學（聖者金剛自在），藍色；南方者，乃聖暫學（聖者報身自在），黃色；西方者，乃聖班瑪學（聖者蓮花自在），紅色；北方者，乃聖嘎爾瑪學（聖者事業自在），綠色。之後，白色觀音，被迎請至金剛座；黃色觀音，被迎請至鄔金剎；紅色觀音，被迎請至卡伽（克什米爾）；綠色觀音，被迎請至沙霍；藍色觀音，被迎請至瓦雅爾（尼泊爾）。此五聖像，無論何人見、聞、觸、念，皆能清淨一切業障、關閉輪迴之門、被迎往清淨剎土而獲得解脫。......

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