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[RELI-U00790] 8CM大白傘蓋咒輪擺件

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貨    號:RELI-U00790
生 產 地:NA
標    簽:RELI   
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大白傘蓋咒輪就是楞嚴咒啊,阿彌陀佛!
全稱大佛頂如來頂髻白蓋無有能及甚能調伏總持。又作大佛頂如來放光悉怛多缽怛囉陀羅尼、大佛頂滿行首楞嚴陀羅尼、首楞嚴陀羅尼、大佛頂如來頂髻白蓋陀羅尼、大佛頂真言。又稱楞嚴咒、佛頂咒、首楞嚴咒。為宣說大佛頂如來內證功德之陀羅尼。全咒總為四二七句,最初之四一八句敘說歸命諸佛菩薩等事,及遠離諸惡鬼病等諸難,不能視為正咒。正咒為第四一九句哆侄他(梵tadyatha^ ,意譯為‘即說咒曰’)以下,即‘唵 阿那隸毗捨提 鞞囉跋闍羅陀唎 盤陀盤陀你 跋闍囉謗尼泮 虎吽都嚧甕泮 莎婆訶’八句。於大佛頂首楞嚴經卷七‘大佛頂如來放光悉怛多缽怛囉菩薩萬行灌頂部’,錄有此陀羅尼,題名為‘中印度那蘭陀曼荼羅灌頂金剛大道場神咒’,共為四三九句。又於大正藏第十九冊亦收有此陀羅尼之三種異譯:(一)不空譯,佛頂如來放光悉怛多缽怛囉陀羅尼,一卷。(二)沙囉巴譯,佛頂大白傘蓋陀羅尼經,一卷。(三)真智等譯,大白傘蓋總持陀羅尼經,一卷。此外,此陀羅尼亦有西藏譯本,內容與真智之譯本大同小異。於‘漢滿蒙藏四體合璧大藏全咒’第三套第一卷所收之本陀羅尼,系將大佛頂首楞嚴經所載者與西藏譯本相對照,而補足漢譯所缺漏者。近代學者曾於中亞發現本陀羅尼之梵本斷片。 據大佛頂首楞嚴經卷七載,誦持此咒者,火不能燒,水不能溺,大毒小毒所不能害,一切惡星並諸鬼神不能起惡,尚可蒙毗那夜迦諸惡鬼守護。又若心散亂,不住三摩地,心憶口持此咒,則為金剛藏王菩薩眷屬隨從護衛,乃至求長壽、求果報、求國泰民安、風調雨順等事,無一不能實現。首楞嚴義疏注經卷七(大三九·九一九中):‘此咒四百二十七句,前諸句數,但是歸命諸佛菩薩眾賢聖等,及敘咒願加被離諸惡鬼病等諸難。至四百十九雲哆侄他,此雲即說咒曰,從四百二十唵字下去,方是正咒,如前雲六時行道誦咒,每一時誦一百八遍,即正誦此心咒耳。如或通誦,更為盡善。’


參考資料:佛光大辭典

 

大白傘蓋母咒輪

大藏寺祈竹活佛【大白傘蓋母法門導修】:

如果我們把此本尊之咒寫在紙上或葉上,長期佩戴於自己的頸,便能免於災難;如果印寫在四塊布上成為四幅咒幡,分四個方向掛於旗桿上,則可令四幡之內範圍受到保護。我們可以用此方法而保護自己的家居或農莊等。這種咒紙及咒幡相當有力量,所以衲特別提起。

這正是上述咒作咒輪排印(祈竹師提供).未開光亦可用,打印白紙紅咒摺起(中央種字勿倒下)帶身上便能免於災難或印四份分四個方向掛於旗桿上,則可令四角之內範圍受到保護。我們可以用此方法而保護自己的家居或農莊等。

此咒具大威力,能護持佩帶持誦供奉印贈者退魔卻敵,消災除障增幅延壽,一切疾病饑饉勞獄刀兵瘋魔毒藥 等災害皆得免除。常誦此咒,系昔年世尊入定於帝釋天宮。適阿修羅逼戰帝釋!帝釋求救於世尊。世尊悲憫,為宣說此咒,無盡金剛同時湧現,修羅懼而退卻,始免帝釋危急,時世尊並悲憫末法眾生易遇魔障。遂垂此咒傳於娑婆世界。

 

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